« О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные.»
(Песн.1:14)

Жених видел в Невесте качество, которое привлекло Его исключительное внимание к ней. Она имеет «единственный глаз», который сосредоточен на Нём. Поэтому , он видит её в различных взаимоотношениях с Ним, по сравнению с дочерями Иерусалима. Его предпочтение, или «похвала» сейчас пребывают на ней, так как Он начал процесс привлечения её к Себе, как Свою Невесту.

« Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя». (Откр.19:7,8)

Есть два различных уровня взаимоотношений в нашем духовном развитии. Первый уровень - это победа «внутри нас.» Глубоко в каждом из нас есть «вместилище внутри нашего духа», которое мы должны приготовить, и в котором мы, «как Невеста» должны принять нашего Небесного Жениха, Господа Иисуса Христа. Здесь, Он начнет процесс отделения от нас всего, что препятствует тому, чтобы мы имели единственный глаз, направленный на Него, чтобы стать Его Невестой.

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.»
(Матф.6:6)

Второй уровень взаимоотношений в нашем духовном развитии находится в победе «внутри Его Трона». Здесь, «как мудрого сына» (победителей), нас введут в палату, которую Он приготовил, трон воскрешенного и вознесенного Господа Иисуса Христа.

« Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его». (Откр.3:21)

Соответствуя этим двум уровням «взаимоотношений», мы имеем две области «опыта» в нашей идентификации (похожести) с Господом. Первый находится в глубине нашего существования, «палата или вместилище нашего духа», где мы, через наше поклонение, преданность и представление Иисусу, прикасаемся к Нему, как Его Невеста.

Поскольку мы отвечаем, ища присутствия нашего Небесного Жениха (Иисуса) и открываем наш дух Ему, Он будет увеличивать наше духовное вместилище, которое находится внутри нас. Это приведет нас к тому, что мы будем иметь
постепенно развивающуюся способность иметь качественное время близких отношений и общения с Иисусом.

« Имеющий невесту есть жених,» (Иоан.3:29)

Вторая область опыта- « в палате Его трона», где мы, через наше победоносное послушание, и соединение с Иисусом, поднимаемся в место идентификации с Ним, потому что являемся сынами.

Поскольку времена, в которые мы «побеждаем», начинают превосходить наши «недостатки», мы приближаемся к духовной зрелости.

Это увеличение нашей духовной вместимости даст возможность Богу передать нам понимание принципов Царства и того, как действует это Царство. Это понимание обеспечит нас всем, чтобы мы могли участвовать с Ним на Его троне, как сыны.

« Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец»?(Евр.12:6,7)

«Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас»; (2Тим.2:12,13)

Эти «палаты» представляют «основание», на котором мы встречаемся и взаимодействуем с нашим Господом Иисусом Христом. Они имеют отношение к нашим искупительным взаимоотношениям с Ним: как Невеста, и как Сын. Чтобы должным образом функционировать в этих параллельных отношениях, должен быть постоянно действующий «житель» внутри нас, чувствительный к Его Голосу и Его присутствию. Это потребует от нас прочного, определенного, направленного вверх «ожидания» в нашем духе, полного знания и послушания Богу.

Ключ нашего вхождения в полноту победы в этих двух параллельных областях опыта , чтобы мы полностью открыли наше сердце Господу Иисусу, выражая нашу любовь, наше доверие, и наше желание повиноваться Ему. В ответе, Он встретит нас внутри « вместилища нашего духа», так, что мы как Невеста, можем наслаждаться временами близкого общения с Ним. В другие времена, Он будет вести нас, как Сына, в палаты Его трона, где мы будем допущены к участию в Его победоносных целях относительно человечества.

« А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.» (Рим.8:17)

Песня Песней Соломона показывает нам методы, которыми Бог готовит нас к этим параллельным областям, основанным на опыте взаимоотношений с Ним. Они прогрессивны(т.е. изменяются и растут) «шаг за шагом». Они производят в нас уровень духовной зрелости и целостности, которая даст возможность нам стать и совместимыми и производительными в нашем существовании, сидя с Ним на троне как Невеста и как Сын.

Мы будем квалифицированы, чтобы «управлять» с Ним только после того, как мы сначала, полностью и безоговорочно, представили себя Ему.

«Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным;» (Откр.2:26,27а)

« И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле».(Откр.5:10)

« Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет». (Откр.20:6)

Поэтому наш начальный поиск должен быть сосредоточен на том, чтобы мы стали подготовленными , чтобы стать Его Невестой.

«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца.» (Откр.19:7-9)

Это время подготовки, чтобы стать Его Невестой, начнется, потому что мы полностью влюбляемся в Иисуса и наши пылкие выражения любви начинают волновать Его , а для нас они становятся единственно интересными.

« Доколе царь был за столом своим, нард мой издавал благовоние свое.»
(Песн.1:11)

Этот продолжающийся восходящий поток «аромата» нашей любви к Нему приведет к нашему Небесному Жениху, делающему специальные заметки о нас, кроме всех других. Он ответит на это выражение любви к Нему, и взамен, будет уверять нас в Его любви к нам.

«О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные.»
(Песн.1:14)

Это факт, что Бог отвечает на поклонение и выражение нашей любви к Нему, это тайна, которую мы постигаем постепенно и испытываем с удивлением. Его наблюдение за нами, как «лилия среди шипов» (П.Песн2:2), это комплимент. И теперь, в тайне, мы можем сотрудничать с Ним, поскольку Он призвал нас отделиться для того, чтобы подготовить нас, как Свою Невесту.

« Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса!» (Песн.2:13-15)

Невеста вступила в очень специальные взаимоотношения с Господом Иисусом в её духовном опыте. Потому что её единственный глаз направлен на Господа. Он начал процесс отделения её для Себя. Он поместил её « в расселину скалы, в тайну Лестницы».

«Лестница» обеспечивает средство подъема с одного уровня взаимоотношений и опыта на более высокий уровень. Эта лестница и секретный вход в них, скрыты для всех, кроме Господа, который знает путь. Они ведут вверх, в Его палаты, куда Он желает привести нас для времени близкого общения и взаимоотношений с Ним. Есть те, кто был «просвещен» в этом высочайшем уровне духовного восприятия и понимания. Каждый из нас может быть среди них.

Кроме того, лестница говорит об «обработке» Господа, которую Он помещает на наш путь. Правильный ответ им - будет результатом нашего становления как победителей, это произведет в нас уровень духовной зрелости и целостности. Это даст возможность нам стать духовно производительными в наших взаимоотношениях с Иисусом.

Для нас, чтобы войти в эти параллельные сферы «общения» с Ним, как Его Невесте, и «дружеские отношения» с Ним как сыны, мы не должны согласиться на меньшее или короткий путь развития внутри нас ясного и проницательного «единственного глаза» . То, что мы имеем этот единственный глаз, как и лестница, будет становиться всё более видимым и доступным для нас.

« И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,» Ефес.1:18

« Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,» (Матф.13:11)
Заметьте, что Бог назвал её Его «голубица» (П.Песн.2:14а). Голубь имеет очень необычное качество, он имеет «единственный глаз». Когда голубь «устанавливает» свой пристальный взгляд на другого голубя, он никого больше не видит. Поэтому голуби часто упоминаются, как «птицы любви».

Наш имеющийся «единственный глаз» на Господа будет освобождать Его, чтобы передать нам необходимое духовное восприятие , которое даст возможность нам входит на « лестницу» и начать наш подъем вверх к Его палатам.

Давид пришел во время его испытания и крикнул:

« Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его, «(Пс.26:4,5)

Все желания Давида, его амбиции были сокращены до этого единственного желания. Давид, который знал, что станет царем над Израилем, был человеком со многими желаниями. И всё же, через приобретенное видение единственного глаза, он был в состоянии кричать из глубины своего существа: « Одну вещь просил я у Господа».

Господь желает привести нас в тот же самый опыт, чтобы мы имели единственный глаз, направленный на Него. Мы были созданы со способностью «сфокусировать» наши желания. Наш внутренний человек (дух), ускоренный и населяемый Святым Духом через новое рождение, имеет способность ответить на Его присутствие и узнать Его глубоко. Всё, что нам нужно сделать, это стать готовыми подняться вверх к Нему. Одно из самых величайших чудес творения в том, что бесконечный и могущественный Бог находит удовольствие и удовлетворение в Его взаимоотношениях с нами, простыми конечными существами.

Это должно быть совершенно естественным и нормальным для нас двигаться в «более глубокие вещи Бога» и обладать Его провозглашенным присутствием и дружбой (мы были созданы с этой целью). Творческое намерение Бога в завершении нашего роста в Нем, поэтому без Него, мы не можем придти в Его образ и подобие. Когда Он видит, что мы желаем Его дружбы и настроены развивать свой единственный глаз, направленный только на Него, Иисус придет к нам и скажет: «О ,голубица моя». Это будет как музыка для нашего внутреннего существа.

Когда мы становимся особенно интересующимися нашим Господом, враг начнет двигаться против нас самыми разными способами, чтобы отвлечь или воспрепятствовать нам. Есть два пути, которыми мы можем победить эту оппозицию. Первое, надавить и пройти сквозь эту оппозицию (подняться выше). Второе, мы должны поддерживать близкие отношения с Иисусом, чтобы Он мог поместить нас внутрь Его защиты.

« Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса!»(Песн.2:14)

Как только мы выразили своё желание Ему, Он мягко разместит нас в пределах этих расселин скалы. Это специально приготовленное место, куда ОН приходит, чтобы постепенно изменять нас, согласно нашему желанию к Нему.

Эта «скала» есть Господь Иисус Христос. Через прямое вмешательство (расселины), Он станет активным в нашем существовании и начнет удалять из нас и окружающей среды всё, что мешает нашим взаимоотношениям с Ним. Это Его решительная цель сделать нас одним целым с Ним, как Его Невесту. Он один- основание скалы, на котором мы должны быть построены и установлены.

Когда я впервые начал искать Бога, желая глубоко познать его, я получил внутренний смысл знания, что «скала» была там, похороненная глубоко под щебнем, который накопился в течении моей жизни без Него. Кроме того, был активный враг, напоминающий мне о щебне. Тогда это было показано мне, что этот слой щебня отделял меня от Бога, которого я очень хотел знать. Это заставило срочно удалить из моей жизни те вещи и препятствия, которые не давали мне твердо встать на скалу.

Поскольку мы начинаем рассматривать Бога «единственным» взглядом, Он поместит внутри нас желание мыться, очищаться от всего нашего существа. Бог поможет нам освободиться от «щебня», который накопился в наших жизнях.

« Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.»
(Фил.3:13,14)

Теперь, Бог будет в состоянии показать нам новое основание для нашей идентичности с Ним. Вместо того, чтобы стоять на щебне и развалинах, мы будем стоять на основании скалы, чтобы Он продолжил Его работу полного изменения нас в образ Невесты, которую Он страстно желает получить.

« И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,»(Еф.1:18,19)